馮煒程
12月初，一條“未婚媽媽將出生6天兒子賣掉買手機”的消息曾引發(fā)輿論一片嘩然，當時，大多公眾將矛頭指向年輕母親的狠心以及道德感的缺失。而這一次，當鄒城破獲的拐賣嬰兒案初步認定近20嬰兒被父母自愿賣掉，并且倘若隨著案件進展這一結(jié)論被最終確認，那么這將是人性底線在金錢面前的一次大潰敗。
兩年時間，近20名嬰兒被販賣到一個縣級城市，并且這些嬰兒在成為商品之時大的也未滿月，小的更只是剛出生三四天，面對這樣的事實，筆者不禁要問，這么小的孩子是如何被拐賣的？初生嬰兒必然有父母、家人的24小時陪護，倘若真是人販子單方面的行為，他們是如何得逞，又是如何一次次、近20次得逞？
難道真如犯罪嫌疑人交代，是親生父母自愿賣掉骨肉換錢？虎毒尚不食子，為人竟能賣子？
在互聯(lián)網(wǎng)時代，公眾的忍耐力和接受能力已經(jīng)被一個個“事件”、“門”給磨練的有些麻木，以至于面對父母自愿賣兒的消息，我們可以為這種行為找出很多理由。比如部分地區(qū)經(jīng)濟落后，居民生活水平低下，收入來源缺乏。
但，一個無法回避的事實是，這一次，他們賣的是人，而且是自己十月懷胎生下的親生骨肉，剛一生下來就忍心賣掉，甚至尚未出生已經(jīng)決定賣掉，再甚至就是為了賣掉而懷孕、而分娩，這樣的事實，我們?nèi)绾文軌蚪邮埽浚?BR> 隨著經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是不平衡發(fā)展，金錢在人們心中的地位不斷攀升，相應的，一些本來重要的東西，在人們心中的地位不斷下降，以致沒有地位，比如道德感、比如羞恥心，這些已經(jīng)數(shù)次為金錢讓路，而這一次，當近20名嬰兒被父母自愿賣掉換錢的消息傳來，讓筆者震驚的是“原來，能賣的東西又多了一種！”
這難道不是人性底線在金錢面前的倒退？如果這已是即成事實，我們可以期望的只有法律的堅挺，讓出賣人性的人得到應有的懲處，讓法律抵擋住人性底線的失守。
同時，我們也寄希望于國家政策進一步傾向于落后地區(qū)，因為我們愿意相信，如果可以不賣，沒有人愿意賣掉自己的孩子，如果有其它賺錢的門路，沒有人會選擇這一條。
