孫玉林向記者介紹自己制作的魚(yú)皮衣，兩件魚(yú)皮衣要用上數(shù)十條大馬哈魚(yú)的魚(yú)皮。

記者同吳寶臣合影留念

魚(yú)皮衣上的紋飾精美（尤俊生提供）

    大眾網(wǎng)-聯(lián)通3G同江7月3日?qǐng)?bào)道 （特派記者 劉國(guó)棟）“合日——合日——那尼——各熱也�！� 吳寶臣戴上鹿角帽，獨(dú)自在自己剛開(kāi)的小飯館前演唱起流傳了數(shù)千年的赫哲族伊瑪堪。7月3日，“黨旗漫卷中國(guó)紅——走進(jìn)56個(gè)民族家庭大型接力式采風(fēng)”活動(dòng)采訪(fǎng)團(tuán)抵達(dá)黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)，伊瑪堪，魚(yú)皮衣，遙遠(yuǎn)而神秘的赫哲族文化讓人神往，吳寶臣對(duì)此顯得卻有些憂(yōu)郁，“赫哲族文化在慢慢萎縮了�！�
　　吳寶臣的伊瑪堪藝術(shù)團(tuán)
　　赫哲人古稱(chēng)“魚(yú)皮部”，祖輩打漁。作為正宗的赫哲族人吳寶臣很久已經(jīng)不上船下河撒網(wǎng)打漁了，不過(guò)吳寶臣喜歡釣魚(yú)，自己說(shuō)是黑龍江釣魚(yú)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，在見(jiàn)到他的第二天一大早，凌晨?jī)扇�點(diǎn)的時(shí)候，外面還是淅瀝的小雨，吳寶臣就騎著摩托車(chē)跑到二三十里外的黑龍江邊上釣魚(yú)，結(jié)果釣上來(lái)一條十多斤的大鯰魚(yú)。
　　不過(guò)，釣魚(yú)現(xiàn)在只可以說(shuō)是赫哲族人吳寶臣的一個(gè)愛(ài)好，伊瑪堪藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)才是他現(xiàn)在正經(jīng)的職業(yè)�！扒皟赡陱泥l(xiāng)文化站站長(zhǎng)的位子上退了下來(lái)，我就自己成立了個(gè)藝術(shù)團(tuán)。”
　　“合日——合日——那尼——各熱也�！� 吳寶臣戴上鹿角帽，獨(dú)自在自己剛開(kāi)的小飯館前演唱起流傳了數(shù)千年的赫哲族伊瑪堪。
　　吳寶臣的爺爺吳連貴是赫哲族的民間藝人，在國(guó)慶30周年時(shí)，還應(yīng)邀到人民大會(huì)堂進(jìn)行過(guò)表演，雖然爺爺從來(lái)沒(méi)特意教過(guò)他，可吳寶臣從小耳濡目染，偷偷學(xué)會(huì)了伊瑪堪，現(xiàn)在成為伊瑪堪國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，“世界級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)批下來(lái)了，到11月份就能下發(fā)�！�
　　“赫哲族沒(méi)有文字，但是有語(yǔ)言。赫哲族的語(yǔ)言就是通過(guò)伊瑪堪口耳相傳的。伊瑪堪就是我們民族文化遺產(chǎn)的百科寶庫(kù)�！币连斂爸饕�說(shuō)唱古代部落戰(zhàn)爭(zhēng)、宗族興衰、維護(hù)民族尊嚴(yán)和疆域完整的英雄故事；贊頌美麗富饒的家鄉(xiāng)，表現(xiàn)人民向往自由幸福生活；反抗封建婚姻，歌頌純真愛(ài)情；講述神怪，描述薩滿(mǎn)求神及風(fēng)俗民情。
　　“這么好的東西現(xiàn)在卻很難找到人學(xué)。家族里的孩子不大愿意學(xué)，想想也是，這個(gè)不像英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)，要考試學(xué)好了也可以出國(guó)�！睘榱税岩连斂皞鞒邢氯�，53歲的吳寶臣在今年召集了13個(gè)被他稱(chēng)為“赫哲族精英”的族人，成立了伊瑪堪藝術(shù)團(tuán)，“你們要是有什么活動(dòng)，可以邀請(qǐng)我們?nèi)ケ硌菡�宗的赫哲族伊瑪堪�！?br /> 　　同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)現(xiàn)在被開(kāi)發(fā)為旅游景點(diǎn)，旅游旺季時(shí)伊瑪堪藝術(shù)團(tuán)就可以靠為游客們表演伊瑪堪的收入，來(lái)支付日常費(fèi)用�！八囆g(shù)團(tuán)就靠我們自己撐著。淡季就不大行了，我在村頭剛開(kāi)了家飯店，團(tuán)員們都在里面工作，靠飯店的收入支出淡季的費(fèi)用。”
　　“只能這樣了，赫哲族是個(gè)小民族，一共也就四千來(lái)人。我成立藝術(shù)團(tuán)的初衷就是想把赫哲族語(yǔ)言能夠傳承下去，能夠讓更多的人知道�！�
　　一萬(wàn)多元一件的魚(yú)皮衣
　　魚(yú)皮制衣酒敬神，狗拉雪橇赫哲人。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》上說(shuō)：“玄股之國(guó)，在黑齒北，其為人衣魚(yú)”。赫哲人的祖先早在2000多年前就開(kāi)始用魚(yú)皮做衣服，被稱(chēng)為“魚(yú)皮部落”。而現(xiàn)在在同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)大街上，見(jiàn)到有關(guān)赫哲族文化元素最多的地方，就是制作魚(yú)皮畫(huà)、魚(yú)皮衣的小商店。
　　孫玉林開(kāi)了一間制作魚(yú)皮畫(huà)、魚(yú)皮衣還有小的魚(yú)骨藝術(shù)品的小商店，他的名片上印著“赫哲族傳統(tǒng)手工藝傳承人”，“省級(jí)的傳承人，2005年評(píng)上的�！睂O玉林自我介紹道。
　　“做魚(yú)皮衣最麻煩�！睂O玉林說(shuō)，“熟皮子20多天，拼接裁縫20多天，全算上得50多天�！焙照茏宓聂~(yú)皮衣服，多用大馬哈魚(yú)、胖頭魚(yú)、鯉魚(yú)、狗魚(yú)制作。孫玉林?jǐn)[弄著展臺(tái)上加工魚(yú)皮的傳統(tǒng)工具，講述制作魚(yú)皮的過(guò)程。
　　“打上來(lái)的魚(yú)剛死，就得扒皮，然后把魚(yú)皮貼在門(mén)板上，干后一層魚(yú)皮一層玉米面地鋪好，再用有鋸齒的木鍘刀翻轉(zhuǎn)著壓軋。擱玉米面是為吸油去鱗，然后用手反復(fù)搓，直到軟和為止。” 不過(guò)魚(yú)皮衣早在幾十年前就已經(jīng)沒(méi)有人穿了，現(xiàn)在被當(dāng)作一種手工藝品在出售。
　　孫玉林的店里掛著一男一女兩件魚(yú)皮衣，據(jù)他說(shuō)一件魚(yú)皮衣就要用七八十條十多斤重的大馬哈魚(yú)魚(yú)皮，“一件魚(yú)皮衣我賣(mài)一萬(wàn)多塊錢(qián)。你們可能不知道，魚(yú)皮的拉力超過(guò)牛皮7倍，不透風(fēng)，結(jié)實(shí)，穿上個(gè)六七年不成問(wèn)題�！�
　　昂貴的魚(yú)皮衣很少有人過(guò)問(wèn)，孫玉林賣(mài)的最多的還是被評(píng)為國(guó)家一級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魚(yú)皮畫(huà)，“一二百塊錢(qián)一幅，內(nèi)容都是我自己畫(huà)的關(guān)于咱們赫哲族日常漁獵生活的，這個(gè)很受歡迎�！�
　　除了魚(yú)皮畫(huà)，孫玉林店里還有用魚(yú)皮裝飾的小鏡子、手機(jī)掛鏈、車(chē)飾掛鏈等等應(yīng)時(shí)的小飾品，孫玉林說(shuō)靠賣(mài)這些東西一年里可以多收入一兩萬(wàn)塊錢(qián)。
　　“現(xiàn)在鄉(xiāng)里很多人都在搞這個(gè)，能創(chuàng)收又能把赫哲族這門(mén)手藝傳下來(lái)一舉兩得，我覺(jué)得挺好，要是哪天不會(huì)做魚(yú)皮衣了，那還能叫‘魚(yú)皮部’嗎？”