編者按:

    大眾網德州2月3日訊(記者 石少軍)新春佳節，每個民族都有自己的風俗習慣，本人是滿族人，雖然我家離開東北很多年，但滿族的過年風俗還是有一部分保留下來了。來吧，走進我家看看我們怎么過年吧。

    滿族人過年從臘月二十三開始。滿族人有幾句說過年的順口溜：“二十三過小年，二十四寫大字，二十五掃房土，二十六做豆腐，二十七殺年豬，二十八把面發，二十九糊錫斗。”從過小年開始，滿族人家就忙活過年了。

    要在老家，我們年前都要包凍餃子、凍豆包，殺年豬，親戚都會分豬肉吃，年三十我們晚輩早早起床給長輩磕頭拜年，長輩會給我們壓歲錢。來到山東后，這些習俗沒有了。

    今年大年三十這天，為了提倡環保，我家沒有放鞭炮，簡單吃過午飯，一家人都忙著準備年夜飯。晚上7點，一桌豐盛的菜肴搬上餐桌，熱騰騰的餃子煮好了，爸媽提醒我們先祭先祖，像往年一樣，最先出鍋的九個餃子供在一旁，等其他餃子快吃完的時候就可以將它們吃掉了。之所以供九個餃子，據父親說，我們家祖上起源于長白山九道溝，以前供奉九個香碟，現在簡化成了九個餃子。

    在東北，半夜子時，孩子們開始把柴禾抱進外屋，取抱進“財”之意。半夜“接神餃子”也頗有講究，餃子里要包有硬幣、蔥心等物，誰要吃餃子吃到硬幣，則一年財運亨通；若吃到蔥心，則一年聰明順意。來到山東后，我們包餃子還會放硬幣，午夜12點前開始煮餃子，春晚結束，我們的餃子也吃完了。

    父親說，以前在東北，我們會在自家西墻祖宗板下擺設供品、點燃韃子香，叩拜祖宗，祈求神靈保佑全家大小在新的一年中平安無事，萬事如意。

    滿族人除夕下午要擺供、祭祖。臘月二十九，滿族人家家都要貼窗花、掛箋、對聯和大“福”字。臘月三十這天，家家都要豎起一根五六米高的“索羅桿子”，桿頂上掛方形的錫升，升里盛著豬的五臟供烏鴉、喜鵲去吃。相傳此桿是清太祖努爾哈赤挖人參時用的索撥棍。又傳當年明將李成梁害努爾哈赤，努爾哈赤騎馬逃跑，途中馬失前蹄摔到崖下，一群烏鴉、喜鵲落在他身上將他護住，追兵以為他已經摔死，便掉頭走了。努爾哈赤脫險逃入山中，以挖參所得置辦兵器、糧草，起兵統一了東北。后人為紀念烏鴉、喜鵲的救祖之恩，在春節豎起“索羅桿”。

    過去滿族人在貼掛箋上很有講究，本家是什么色旗人就貼什么色掛什么箋，祖先原是從長白山幾道溝里來的就在祖宗板頂上貼幾張掛箋。我們家是正黃旗，掛的是九張金黃的掛箋。祭祖時還要在家中正廳祖宗板前供自制米酒九盞。  

    在東北，初一至初五甚至到十五，人們都相聚一處扭秧歌、踩高蹺、摔跤，盡情娛樂，一些年輕人還組織演出隊，走村串屯進行表演，祝賀春節。在山東，這些習俗都省略了，但初一到初五，親戚們會挨家請客吃飯，東北的年味感依舊保留至今。

    春節到了二月二算是結束了。二月二俗稱“龍抬頭日”，當日清晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”，然后在院中舉行儀式，祈求風調雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女這天不能做針線活。

    習俗是民族的整體回憶，我們滿族人入關后漢化嚴重，許多習俗已不見蹤跡，保留至今的都是滿族人最根本的風俗，其中包括最初的民族信仰和圖騰崇拜。但愿我們滿族人的風俗能世代相傳。